丁圓老師通過案例分析了創(chuàng)造性思維改變的方式和所認為的機械技術(shù)方式之間優(yōu)缺點，隨著現(xiàn)代化科技的發(fā)展，很多方面都通過計算機技術(shù)的邏輯思維來解決所需問題，雖然這種技術(shù)方式是解決問題的途徑，但是只是在原有的基礎(chǔ)上通過現(xiàn)代數(shù)據(jù)關(guān)系和優(yōu)選方式，來解決需求問題，并不是解決的根本核心，不具備創(chuàng)造性和開拓性，技術(shù)只是落實的一種方式而無法解決思維的創(chuàng)造性，從而闡述藝術(shù)創(chuàng)作邏輯和影響力的重要性。作為設(shè)計者不局限于專業(yè)設(shè)計層面，而要開拓設(shè)計以外的多樣性和不確定性層面。

丁圓老師對于藝術(shù)語境思維創(chuàng)造力的深入探討，從單一典型化的人物刻畫或事物的刻畫，逐漸演變成情感的刻畫，再轉(zhuǎn)變成概念的刻畫，在這種轉(zhuǎn)換的過程中逐漸擺脫了物象，是追求精神層面上的一種演化。

    講座結(jié)尾丁圓老師引用澳大利亞1994年創(chuàng)新國家策略中部分內(nèi)容作為收尾，文化政策就是一項經(jīng)濟政策。文化創(chuàng)造財富，文化附加價值，并作出了突出的貢獻。文化本身的傳播就是有價值的，其吸引著各界人士，對我們經(jīng)濟成功至關(guān)重要。